人间仙境——伊斯兰庭园
阿拉伯伊斯兰教先知穆罕默德（Muhammad），高举“古兰经”，并在伊斯兰教旗帜下领导阿拉伯人统一了波斯、叙利亚、埃及、非洲、西班牙等国家，在8世纪中叶形成了横跨亚、欧、非的阿拉伯帝国，在这一过程中，被征服地的人们普遍皈依伊斯兰教，伊斯兰文化得到广泛传播，另外，阿拉伯人也善于吸纳其他各民族优秀文化。阿拉伯帝国境内气候干热少雨，沙漠环境赤日炎炎，穆斯林严格自律，生活方式深受伊斯兰教影响，因此，当阿拉伯人在公元7世纪征服波斯，其天堂乐园有四条水渠，而《古兰经》二十六卷四十七章对“天国”的描绘是拥有“常流不息的清澈水河、令人心旷神怡而味美的酒河、奶味鲜美浓郁的乳河、色纯而甜蜜的蜜河”四条河流，因此，美丽、适合居住的波斯天堂乐园被阿拉伯人所接受，形成了“水、酒、乳、蜜”十字形水渠为代表的伊斯兰园林造园艺术，体现了伊斯兰文化中人们对于天堂的理想与追求，并对阿拉伯帝国的其他征服国影响深远。
1. 伊斯兰庭园风格特征
依附于住宅的伊斯兰庭园四周被敞开式穹顶厅堂建筑、拱券柱廊或高墙包围，属于比较封闭的内向空间。十字形轴线构图将庭园分为四部分，水渠、园路和植物等造园要素理性、对称的几何式布置，重视实用与视觉启示功能并精心布置与营建，最重要的自然造园要素是象征生命源泉的水和顶部接近天国的植物。《古兰经》明确规定不能用写实的动物或人像做装饰，遏制了具象艺术而促进了抽象艺术的发展，所以庭园中使用了很多抽象花草纹和阿拉伯语箴言相结合的图案，或者古兰经经文图案，形成了独特的阿拉伯图案装饰纹样体系。
2. 生命之源——水
伊斯兰教认为水可以洗涤灵魂、净化心灵。在伊斯兰庭园中水是主体，装有溢流水盘的水池镶嵌在四条水渠汇聚的庭园中心，流向四方的水渠在周围劵廊厅堂中汇成圆形水池，通过水的镜面反射使室内获得丰富的光线，这是水与建筑有机结合的典型运用。
2.1水的象征意义
阿拉伯人是来自干旱沙漠的游牧民族，烈日炎炎中逐水草而局，水是沙漠绿洲的象征，人们对水十分珍惜。古兰经曰：“我用水造化每一种生物，”水象征生命起源。在庭园中布置十字形水渠，四个方向的水渠分别代表水河、乳河、酒河、蜜河，一直延伸至四周敞开式厅堂中。在十字交叉的中央设置水盘喷泉，从地下引泉水，通过水渠流向四方，表达生命之河将宇宙分为四个正方形的思想观。有时四周厅堂设置圆形喷泉与引水渠，水会从四方流回到中心，以此象征来自宇宙四方的能量汇聚中心。
2.2水池形状
代表生命的水其形状多采用几何式水池多为静水面，微风吹佛水面制造湿润的空气降低环境温度。具体的形状为：圆形、四边形（条带、正方形、矩形）、八角形和方角圆边式形状。
形状具有深刻的隐喻作用，圆形象征着真主独一无二、完美无缺的宗教观念。在穆斯林的文化生活当中象征一年四季、四方方位、人类的四种美德以及四种味觉等神学思想，“4”在伊斯兰教中是非常神圣的数字。正方形、矩形、条带式都有四个角，有神圣与圆满的含义。
伊斯兰教认为地狱是七层，因此，数字“8” 象征第八层的“天国”仙境，是穆斯林信徒所憧憬的天堂。八角形状或者四角与圆结合的水池放置在庭园中心，象征信徒来到天堂喝水、洗浴的天池。八角形有多重变形，例如正八边形、八角星形、十字相交等，而四方为角四边中间为半圆的方圆八角形式最能代表伊斯兰文化，不仅是宇宙天穹结合的完美象征，更是人世与天堂的统一，这种形式在庭园中运用最为广泛，也是伊斯兰风格的标识景观。
数字“8”不仅利用在水池形体上，庭园台地数量多为8层，花坛形状和地面铺装形状常常使用八角形状。
2.3水池材料
由于水池浅和狭窄，在池底采用彩色陶瓷马赛克，纹饰独特精美，显得十分华丽，并且加强水的视觉分量色彩浓艳。在清澈的流水下，马赛克贴面产生十足的动感幻影，更加引人注目，水在浇灌花草之前通过长长的水渠，能够展示其艺术上的美感，一池湛蓝，如诗如画，如梦如幻。
2.4灌溉之水
水的灌溉形式采用地块整体浇灌和地面浅沟流灌形式。地块整体浇灌利用抬高的明水渠输送水流可以直接灌溉植物根部，通过水的流动为庭园降温、营建怡人小气候环境。
在伊斯兰庭园中复兴了古波斯和两河流域园林的浅水渠灌溉树木的形式。庭园中硬地用砖铺装，上面布设浅而窄的水沟，在每一株植物根部砌设树池，周围四边形水池环绕，水池边设置木块作为闸门，当水蓄满可将木块挡住水流，调整水流方向，使水流向下一个树池。精巧的的人工的灌溉系统阐述了“水是生命源泉”的主题。
另外，植物如盖的冠层具有遮阴和阻止水份蒸发的作用，流动的水不仅起到浇灌的作用，而且可以带走暑热降低气温，并且保留水汽增加了空间的湿度。结合水渠的铺地也很有特色，在水沟边界垂直水流方向“一字形”平铺砖块，其它用砖铺成“人字型”纹样。铺地中间设置代表伊斯兰文化的八角形喷泉水池，提供源源不断的水源。
2.5倒映作用
另外，水体经常营建为矩形静水池，清澈并且静谧的池水与周围精雕细刻的回廊交相辉映，使人感觉庭园犹如漂浮空灵的圣地，阿尔罕布拉宫中的桃金娘庭园就是以此吸引人们前往感受，波光粼粼的水面倒映周围景物，形成实景与虚景的对比，令人想到另一个世界。而四十柱宫直接利用水面倒映而被人们熟知，阿巴斯二世处理国事与接见使节的宫殿，其名称来自水体的倒映作用，20根柏木巨柱支撑的宫殿门廊倒映在清澈的池水中，与水中立柱合起来有40根，顾得名四十柱宫。
3.水盘
伊斯兰庭园所在地干旱少雨，水资源非常有限，另外，庭园面积一般不大，所以不会采用巨大的跌水或喷泉，而是利用小型的水盘营造涌泉，使水缓慢的滴落在不大的水池中。水盘形状多采用圆形和莲花形状，单层或多层，放置在四边形、八边形或方角圆边式水池中央，或者在十字形的水渠和园路中心设置。圆形浅钵式喷泉表达了伊斯兰教人生观，认为人生是一个圆，生命来自于真主，又回到真主多循环重复的含义。伊斯兰教国家埃及曾被誉为莲花之国，印度的国花是莲花，并是印度教的圣花，崇尚圣洁、清净的伊斯兰教对征服地文化尊重并加以吸收，使佛教敬仰之物莲花与伊斯兰文化相结合，在水中设置莲花水盘，在廊柱之上描绘的图案伊斯兰文字图案化纹样，在其周围雕刻朵朵莲花，达到伊斯兰文化与当地宗教和文化的相融合。
4.色彩
伊斯兰庭园中的色彩主观性很强，绿色在伊斯兰文化中象征生命的源泉和繁茂的自然界，由于穆罕默德经常穿绿色的服饰，所以绿色也受人敬畏。在庭园中经常采用绿色的植物、绿色的装饰图案墙体。蓝色象征吉祥，代表永恒，反映了伊斯兰教的平等、和平教义精神。白色是圣洁的宗教信仰、纯洁的人际关系、穆斯林身心健康的象征。庭园中多多采用绿色、蓝色、白色等色彩，形成端庄、典雅、秀丽的景观。
5. 植物
伊斯兰园林中的植物栽植源于对农业的模仿，种植在若干个十字划分的矩形规则地块中，其高度低于路面和水池20-80cm，低矮的植物精致种植犹如地毯，四边分别用修剪整齐的黄杨、月桂、桃金娘等修剪的绿篱植物镶边，利用十字形水渠和多条明沟或暗沟浇灌。由于地处沙漠植物一般选择冠大阴浓且可食用或药用的树木。庭园内侧周围栽植挺拔常绿的松树，作为抵档外部风沙的屏障，铺装地上行列式栽植遮阴植物，调节温度，主园路列植林荫大道形成全园的主轴，主导庭园整体结构。
另外，一些植物具有一定的象征意义，杏树象征春天和生命复苏，柏树代表着永恒和死亡。灌木单独或与水池结合种植在方圆八角形花坛中。
6. 伊斯兰庭园分类
6.1波斯庭园
位于伊朗高原的波斯气候干旱，夏季炎热，冬季寒冷。在这样的环境里，庭园周围利用建筑和高墙围挡，阻隔酷暑和寒风，并且庭园多为方形或矩形，面积较小与封闭，即使庭园面积较大，也会划分成多个小型封闭院落，院落间通过带有栅格的花窗达到视觉相连。为了创造湿润凉爽、荫浓幽静的天堂般居住环境，在庭园中央设置水池或爬满藤蔓的凉亭，四个方向十字延伸出抬高的水渠和园路，所有园林都分为四个部分。波斯园林四分法形式的主要设计理念突出了对伊甸园及琐罗亚斯德教四大元素--天空、水、大地、植物的象征意象。
由于水在当地比较珍贵，所以喷泉纤细、水池窄浅。庭园中的装饰物品较少，最多是跌水的水盆和座凳。植物多选择绿荫遮蔽的品种，例如柏树、悬铃木，果树有无花果、柑桔、石榴、核桃、苹果、椰枣等，树木都自由生长。
6.2 西班牙庭园(Spanish garden)
西班牙庭园被称为patio，是一种院落或天井空间，带有拱廊和十分精细雕饰的建筑围合而成。8世纪，阿拉伯人将伊斯兰建筑和园林的风格带到了西班牙，结合当地的气候、文化、习俗等条件形成了独特的西班牙庭园风格。
西班牙庭园不再是严格方正的矩形，花坛增加了优美的曲线图案，彩色陶瓷马赛克不仅运用在水池，墙壁、座凳、栏杆等也都使用。喷水装饰开始使用动物或兽头吐水，不太干旱的气候使庭园的植物种类也丰富了很多。
受干旱气候条件影响西班牙在植物材料的运用上注重树木的遮荫效果，有松树、樟树、柏木等大乔木，以及柠檬、柑橘。在庭园的边缘、植坛的内部、水渠的两侧，都种有高大的庭荫树，浓荫蔽日的庭园空间不仅更加舒适宜人，而且可以减少水池中的水分蒸发。在花园的入口处种植常绿树木还达到框景作用。为了消除庭院中的异味，使夜晚的气氛更加令人陶醉园中大量运用芳香植物，百里香、月季、薰衣草、薄荷等芳香植物开始运用在庭园中。藤本植物与建筑小品结合以此达到遮阴的作用，常春藤、葡萄、迎春等覆盖墙面、或爬满棚架，使庭园尽享浓浓绿荫。
6.3印度伊斯兰园林
四大文明发祥地之一的印度，虽然佛教、婆罗门教的建筑和雕塑发展辉煌，但是园林艺术却比较薄弱。因此，在莫卧儿帝王统治时期将伊斯兰教和波斯艺术连接在一起，为印度次大陆带来了伊斯兰园林的全面发展。莫卧儿帝国的创建者巴卑尔爱好园林，他建了许多花园，最著名的是“诚笃园”。这是一个典型的伊斯兰园林，房屋处在园林的一端，以十字形的水渠将方型花园分为四块花圃，十字形水渠交叉处有水池和喷泉，花圃为下沉式的，种树木和花卉。
印度水源充沛，庭园面积较大，空间开阔，轴线可达200m以上。建筑所占面积较少，位于轴线端头场地的边界处。水体可由几个十字形水渠组合，宽度有时在6米以上，水体越大花园地位越重要。植物选择方面是印度和波斯、西班牙的伊斯兰园林的一个区别，多用高大的植物。
印度新德里莫卧尔花园
7. 伊斯兰庭园实例
伊斯兰庭园传统材料蓝色陶瓷贴边，拱门、壁泉
